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新式標點
如是我聞：
一時薄伽梵在布怛洛迦山，爲諸
人天一切大衆演說法要。遍觀十方，以妙音
聲吿觀自在菩薩、
經名一切如來所護觀察衆生示現佛刹莊嚴
王陀羅尼，我昔初發心時，於花光顯現如來
所，與九十俱胝衆生一聞此法皆得如來智
慧之分，
於中蒙佛授記。善男子！我以佛眼觀見過去
三萬如來爲諸衆生說此法要。汝觀自在及
爾時世尊說是語已，現前大衆，菩薩、聲聞、諸
來聽者，咸發信心供養彼佛。于時無量百千
俱胝那庾多衆生皆蒙授記，亦得菩薩勝妙
等持，病苦悉除、蓋纏消滅，所願滿足、善根成
就，顏容端正、財寶豐盈，國王大臣諸衆生類
見者歡喜，念慧神通無不圓備，於佛法僧得
不壞信，壽命色力有大威勢，無愛別離、怨憎
會苦。
「若有善男子善女人等，能於此經五輪著地
生希有心，以諸花香、瓔鬘幡蓋恭敬供養，歸
依讚歎讀誦受持。
「若自書寫、若敎人書，無量功德皆悉成就。見
受持者生信敬心，亦於現身衆德具足，皆得
菩薩勝妙等持。口中恒出栴檀香氣，其目皎
淨如靑蓮葉，於晝夜中見佛形像及大菩薩，
若有五無間等業障之罪，悉皆消滅，諸天衛
護，命終之時得見諸佛菩薩，心不錯亂，必得
往生
身恭敬供養，於妙菩提心不疑惑。
「若復有人於此法門，讀誦受持供養恭敬，若
自書寫若敎人書，及有得聞此經名者，當知
此人卽是菩薩，應修供養。
「若復此人由先惡業，財命色力、內外所資悉
皆短乏，所求不遂、親愛別離，國土荒殘、王賊
衰難，由此經力現身輕受，或暫頭痛或得惡
衣惡食，或遭罵詈及餘毀辱，
消除。善男子！彼持經之人應生此念：『我昔流
轉生死海中，於諸有情造作衆惡，不善之業
日夜增長。今時覺了不敢覆藏，發露罪源誠
心懺悔，於佛法僧起不壞信。』
「若復彼人曾於佛法僧寶、獨覺聲聞、父母師
長作諸惡業，衣食果報皆當散盡；由經力故，
此業咸除，衣食充足。
「若復彼人有捺洛迦受苦之業，愛別離苦、生
盲之苦，無根、二根異熟之業，亦皆消滅。
「又
界、傍生、餓鬼、諸惡趣中；由經力故，所有惡業
無不消滅，一切福德悉皆增長。
「善男子！若於方處有此法門，彼諸人等常爲
此經之所擁護，功德具足、所求圓滿，恒受富
樂、惡業消除，亦無橫死及諸惡夢，無有病苦、
鬪戰常勝、壽命延長、色力具足、有大威勢，一
切世間人及天、龍、諸鬼神等皆隨意轉，不遭
惡毒水火災橫，乃至由持神呪力故，常蒙諸
佛之所
「若善男子善女人得聞如是神呪受持讀誦，
若自書若敎人書、恭敬供養，彼善男子善女
人皆獲如前所說功德。」
爾時世尊說此語已，大地忽然六種震動，此
諸大衆以妙花香、塗香、鬘蓋、勝妙衣服奉上
世尊，同聲唱言：「善哉善哉！我等云何得聞如
來所說神呪。」爾時世尊卽說呪曰：
「南謨薩婆呾他揭多喃
勃睇
埵阿伐盧羯泥
帝
捺羅提婆布侍帝
企婆跋覩
麼阿木羯寫
婆跋覩
「善男子！此之神呪乃是三萬如來之所宣說、
共所加護，我今亦復說此神呪，爲欲利益一
切有情令得安樂，常作擁護、除其病苦、生諸
佛國。
「若復有人作如是念：『如佛所說神呪功德，我
今云何而能成就？』卽於晨朝早起淸淨，於一
切有情興大慈悲發憐愍心，除諸嫉妬憍慢
瞋恚，恭敬一心於佛像前香花飮食廣興供
養，禮十方佛，心祈所願，誦此神呪滿一百八
遍，於一一遍各呪一花，以一一花供養於佛，
此人卽便隨所願求悉皆如意，亦於夢中得
見諸佛，臨命終時覩佛菩薩，捨身之後必得
往生
讎並生歡喜。」說此呪時，六萬有情得無生法
忍，永除諸障、所願滿足。
爾時世尊說此經已，觀自在菩薩、
薩、一切大衆，聞佛所說，歡喜奉行。